本流と五ノ沢合流点上の平地の飯場小屋に上がる。
ここに来てやることは俺の場合には決まっている。
小屋跡に転がる物のうちからプロパンボンベのコックを左に捻って開放して、”シューッ〜”吹き出すガスの音を聞く。
その音を聞く毎に、俺は伊勢沢に大滝を見るためではなく、本当はプロパン、どう見ても昭和30年〜40年前半の物であるボンベが未だ仕える状態で保たれている”それを確かめるためだけに何回もここに来ているんだろうって考えるのである。
それにしてもなぜ
プロパンガスに覚醒作用があるはずないし、あるならわざわざここに来るまでもない。
そして思う。
昔々、物心着いた頃は薪で煮炊きしていた。
一つだけ鍋釜が乗せられる竈が三個同時に煮炊きできる竈に変わったのは俺が幼稚園の頃だった。
お袋が喜んでいた。
竈は薪を燃やすが、火持ちの良い薪を燃やすためのたき付け確保は、近所ではもっぱら子供らの仕事であり、学校が休みの日には近所の子供が連れだち、一隊七八人くらいで山に入った。
その中になぜか中学生を見た記憶がない(戦争中に生まれた年代になるから数が少なく目立たなかったから?)
俺の場合で言えば、山で食べる昼飯(弁当)が楽しみで山に行ってたようにおもう。
小学生でも一丁前に自分用(子供用)の鉈があった。
入る所は間伐・枝打ちが済んだばかりの植林山だ。
間伐された太い幹枝部分はたいてい山仕事を行った人たち、あるいは入札で落とした大人が薪として使うから俺たち子供の持ち帰りNGで、
それから残ったもの、小枝杉葉が俺等のターゲットだ。
俺等が小枝を持ち去ると、下刈りされている植林地は掃いたようにきれいになり、山中を歩いて足に枝が絡むなんてことは無いのが俺の田舎の里山だったね。
そんな竈がガス・コンロに切り替わったのは小学校4年生か五年生くらいだったと思う。
ガス釜で飯を炊くようになり、別にガスコンロが一口だったかな、
マッチ一本で火が付けられるようになり、オリンピックの頃には風呂釜も石油ボイラーに変わって、薪の出番といえば味噌を造るためか、餅つきの場合に二升釜で米を蒸す野外大釜の焚き付けくらいに限定され、
当然ながら子供達の薪拾いもなくなった。
その分、「勉強しろ!」と言われるようになって、俺にとっては良かったのか悪かったのかは何ともだが、お袋の手間が減ったのは確かであろう。
この小屋跡に残るのもおそらくは同じ年くらいに使われた物であろう。
長くここまで保った物品だから、誰かがバルブを開けっ放しにしない限りはこの先10年20年も持つだろうが、次の確認はないかもなあ。
俺って、だれもいない山中で「なんて馬鹿な事しているんだろう」ってバルブを戻して固く閉める。
その平地外れの木の枝に伐採作業用飯場の残骸物ではあり得ない怪しげな物体(残骸)が木の枝に引っかかっていた。
古い残骸物が比較的新しいと思われる小枝の先に何十年も止まる事はないでしょう。
割れて垂れた薄ゴム膜状の下に短いパイプ管がつながり、そこに樹脂の弁当箱状の物がぶら下がっていた。
気象観測用バルーンか???触らぬ神に祟り無し。
次の5m滝は右側から登り、その次の7m滝は水流左側から登りだしたが、落口に出るところの一歩が結構しょっぱい記憶が戻って左岸手前の小尾根から巻く。
こちらの巻き道は細い岩棚状だ。
頼りにする灌木は生きているのをしっかり確認、常に二本掴むようにして落ち口高さまで行って、そこからは易しく落口に出る。
右岸に地蔵岳絵瀬尾根に出る沢が合流して、それからすぐに姫次に直に出る支流?が左で、右は原小屋跡にでる沢に分岐する。
基本ルートである原小屋跡への分流にした。
ガラガラと幾つもの石が積み重なり、全体の傾斜度を均一にしているように思われる石河原の一角を水は縫うようにして流れ落ちていく。
沢幅が狭まるが、両岸も高くはなく、傾斜度は変わらない。
その中で水が徐々に減じていって、やがて左岸5m上ほどの斜面から湧き出す水の所でいったん枯れる。
そこの水は口触りに水コケを俺は感じるので一口だけで終わりにする。
今日は渇きが少なくて舌先が水質に厳しいらしい。
水源のすぐ近くの石ころ脇にクライミングロープが置かれていた。
おそらくは置いていったのでは無く、休憩時にザック上部に入れてあったロープを除けて中の物を取り出したが、その後に入れ忘れたのだろう。
比較的新しい。
50mではなく、沢登りように短くカットしたものだと思う。
そこに置いておいても腐らせてしまうので、何処か適当なところまで持っていって、使えそうなところがあったらセットしようかと考えたが、適当なところが無くて自宅まで持ち帰ってきた。
(もしも心当たりがあるならば連絡いただければ返却致します。)